Можно ли предупредить наследственные болезни? Наследственность издоровье

Вопрос этот волнует не только будущих родителей, но и тех, в чьих семьях уже имеются больные, а также врачей, ученых-медиков, специалистов здравоохранения, поскольку бремя наследственных болезней ложится на семью и на общество в целом.
С самого начала развития генетики, ее внедрения в практику медицины уже в первой трети нынешнего столетия начали предприниматься активные попытки использовать достижения этой науки. Так в 20-е и 30-е годы на Западе зародилось и получило довольно широкое распространение евгеническое движение, провозгласившее своей целью не только искоренение наследственных болезней, но и генетическое усовершенствование человека как биологического вида. Это привело к тому, что появились законодательные установления евгенического характера: вводились запреты на браки больных и деторождение, проводилась принудительная стерилизация по генетическим показаниям. Высказывались даже идеи о создании генетической элиты общества с предоставлением ей преимущественного права на размножение по сравнению с прочими людьми.
Несмотря на благие намерения, евгеническое движение в итоге оказалось реакционным, поскольку приносило в жертву интересам общества интересы и судьбы конкретных живых людей. Абсолютный диктат общества над личностью в конечном итоге оборачивается против тоталитарного общества. Евгеническое законодательство, где бы оно ни появлялось, вводило дискриминацию людей по биологическим признакам. Наиболее реакционными проявлениями его стали расистские теории фашистов и их идейных последователей.
Евгенические мероприятия по снижению частоты наследственных болезней, проводившиеся на протяжении ряда лет в некоторых штатах США и других странах, так и не дали ощутимых результатов.
Исходя из представлений сегодняшней генетики, ясно, что они не были надежно обоснованы в научном плане. И это понятно. Поэтому евгеническое движение постепенно прекратило свое существование как политика, хотя отголоски ее в мире раздаются до сих пор.
Есть немало людей, убежденных в своей душевной простоте, что неполноценных в физическом и умственном отношении детей нужно лишать жизни, и как можно раньше, чтобы не плодить больных и инвалидов. Хочется надеяться, что милосердие и сострадание, о которых сейчас много стали говорить, переселятся со страниц прессы и экранов телевидения в наше общественное сознание и станут нормой жизни. Лишать жизни гораздо проще, чем спасать и сохранять ее. Кто может быть непогрешимым судьей и где находится граница, определяющая право на жизнь? Мы не можем рассматривать больных и инвалидов как виновников неоправданных общественных расходов и списывать на них проблемы, коренящиеся в самом обществе, в культуре людей.
Наследственные болезни можно и нужно предупреждать, соблюдая интересы конкретных людей и их семей, основывая все мероприятия на праве выбора в вопросах планирования семьи и деторождения. Профилактика наследственных болезней может и должна быть эффективной, учитывающей интересы общества в целом и каждой семьи.
Вот почему наиболее эффективным и гуманным видом предупреждения наследственных болезней стало семейное медико-генетическое консультирование, столь распространенное уже во многих странах.